TERCEIRA PARTE - AS LEIS MORAIS
LEI DE ADORAÇÃO - CAPÍTULO 2
IV - Da Prece
658. A
prece é agradável a Deus?
— A
prece é sempre agradável a Deus quando ditada pelo coração, porque a
intenção é tudo para ele. A prece do coração é preferível à que podes ler,
por mais bela que seja, se a leres mais com os lábios do que com
o pensamento. A prece é agradável a Deus quando é proferida com fé,
com fervor e sinceridade. Não creias, pois, que Deus seja tocado pelo
homem vão, orgulhoso e egoísta, a menos que a sua prece represente um ato
de sincero arrependimento e de verdadeira humildade.
659. Qual
o caráter geral da prece?
—
A prece é um ato de adoração. Fazer preces a Deus é pensar
nele, aproximar-se dele, pôr-se em comunicação com ele. Pela prece podemos
fazer três coisas: louvar, pedir e agradecer.
660. A
prece torna o homem melhor?
— Sim,
porque aquele que faz preces com fervor e confiança se torna mais forte
contra as tentações do mal, e Deus lhe envia bons Espíritos para
o assistir. É um socorro jamais recusado, quando o pedimos com sinceridade.
660
– a) Como se explica que certas pessoas que oram muito sejam, apesar disso, de
muito mau caráter, ciumentas, invejosas, implicantes, faltas de benevolência e
de indulgência; que sejam até mesmo viciosas?
— O
essencial não é orar muito, mas orar bem. Essas pessoas julgam que todo o
mérito está na extensão da prece e fecham, os olhos para os seus próprios
defeitos. A prece é para elas uma ocupação, um emprego do tempo, mas
não um estudo de si mesmas. Não é o remédio que é ineficaz, neste
caso, mas a maneira de aplicá-lo.
661. Pode-se
pedir eficazmente a Deus o perdão das faltas?
— Deus
sabe discernir o bem e o mal; a prece não oculta as faltas. Aquele que
pede a Deus o perdão de suas faltas não o obtém se não mudar de conduta.
As boas ações são a melhor prece, porque os atos valem mais do que as
palavras.
662. Pode-se
orar utilmente pelos outros?
— O
Espírito daquele que ora está agindo pela vontade de fazer o bem. Pela
prece atrai a ele os bons Espíritos que se associam ao bem que deseja fazer.
Comentário
de Kardec: Possuímos em nós mesmos,
pelo pensamento e a vontade, um poder de ação que se estende muito além dos
limites de nossa esfera corpórea. A prece por outros é um ato dessa vontade. Se
for ardente e sincera, pode chamar os bons Espíritos em auxílio daquele por
quem pedimos, a fim de lhe sugerirem bons pensamentos e lhe darem a força
necessária para o corpo e a alma. Mas ainda nesse caso a prece do coração é
tudo e a dos lábios não é nada.
663. As
preces que fazemos por nós mesmos podem modificar a natureza das nossas provas
e desviar-lhes o curso?
— Vossas
provas estão nas mãos de Deus e lia as que devem ser suportadas até o fim,
mas Deus leva sempre em conta a resignação. A prece atrai a vós os bons
Espíritos que vos dão a força de as suportar com coragem. Então elas vos
parecem menos duras. Já o dissemos: a prece nunca é inútil, quando bem-feita,
porque dá força, o que já é um grande resultado. Ajuda-te a ti mesmo e o
céu te ajudará; tu sabes disso. Aliás, Deus não pode mudar a ordem da
Natureza ao sabor de cada um, porque aquilo que é um grande mal do vosso
ponto de vista mesquinho, para vossa vida efêmera, muitas vezes é um
grande bem na ordem geral do Universo(1). Além. disso, de quantos males o homem é
o próprio autor por sua imprevidência ou por suas faltas. Ele é punido no
que pecou. Não obstante, os vossos justos pedidos são em geral mais
escutados do que julgais. Pensais que Deus não vos ouviu porque não fez um
milagre em vosso favor, quando, entretanto, vos assiste por meios
tão naturais que vos parecem o efeito do acaso ou da força das
circunstâncias. Frequentemente, ou o mais frequentemente, ele vos suscita
o pensamento necessário para sairdes por vós mesmos do embaraço.
664. É
útil orar pelos mortos e pelos Espíritos sofredores, e nesse caso como pode as
nossas preces lhes proporcionar consolo e abreviar os sofrimentos? Têm elas o
poder de fazer dobrar-se a justiça de Deus?
—A
prece não pode ter o efeito de mudar os desígnios de Deus, mas a alma pela
qual se ora experimenta alívio, porque é um testemunho de interesse que se
lhe dá e porque o infeliz, v sempre consolado, quando encontra
almas caridosas que compartilham as suas dores. De outro lado, pela prece
provoca-se o arrependimento, desperta-se o desejo de fazer o necessário para se
tornar feliz. É nesse sentido que se pode abreviar a sua pena, se
do seu lado ele contribui com a sua boa vontade. Esse desejo de melhora,
excitado pela prece, atrai para o Espírito sofredor os Espíritos melhores
que vêm esclarecê-lo, consolá-lo e dar-lhe esperanças. Jesus orava pelas
ovelhas transviadas. Com isso vos mostrava que sereis culpados se nada
fizerdes pelos que mais necessitam.
665. Que
pensar da opinião que rejeita a prece pelos mortos, por não estar prescrita nos
Evangelhos?
—
O Cristo disse aos homens: amai-vos uns aos outros. Essa recomendação
implica a de empregar todos os meios possíveis de testemunhar afeição aos
outros, sem entrar, por isso mesmo, em nenhum detalhe sobre a maneira de
atingir o objetivo. Se é verdade que nada pode desviar o Criador de
aplicar a justiça, inerente a ele mesmo, a todas as ações do Espírito,
não é menos verdade que a prece que lhe dirigis, em favor daquele que vos
inspira afeição, é para este um testemunho de recordação que não pode
deixar de contribuir para aliviar os seus sofrimentos e o consolar. Desde
que ele revele o mais leve arrependimento, e somente então, será
socorrido; mas isso não o deixará jamais esquecer que uma alma
simpática se ocupou dele e lhe dará a doce crença de que a sua intercessão
lhe foi útil. Disso resulta necessariamente, de sua parte, um sentimento
de afeição por aquele que lhe deu essa prova de interesse e de piedade.
Por conseguinte, o amor recomendado aos homens pelo Cristo não fez mais do
que aumentar entre eles, e ambos obedeceram à lei de amor e de união de
todos os seres, lei divina que deve conduzirá unidade, objetivo e fim do
Espírito(1).
666. Podemos
orar aos Espíritos?
— Podemos
orar aos bons Espíritos como sendo os mensageiros de Deus e os
executores de seus desígnios, mas o seu poder está na razão da
sua superioridade e decorre sempre do Senhor de todas as
coisas, sem cuja permissão nada se faz; eis porque as preces que
lhes dirigimos só são eficazes se forem agradáveis a Deus.
(1) Resposta
dada pelo Espírito do Sr. Monod, pastor protestante de Paris, falecido em abril
de 1856. A resposta precedente, número 664, é do Espírito de São Luís.
